Profesor na američkom Yaleu Yusuke Narita iznio je šokantnu ideju kojom je praktično predložio masovno samoubistvo za starije ljude u Japanu. To je njegov "odgovor" na gorući japanski problem. Yusuke Narita kaže da se uglavnom bavi rastućim naporima da se obnovi japanska hijerarhija zasnovana na godinama.
Njegove izjave teško da bi mogle zvučati drastičnije, piše New York Times.
U intervjuima i javnim nastupima, Yusuke Narita, docent ekonomije na Yaleu, bavio se pitanjem kako se nositi s teretom japanskog društva koje brzo stari.
Zašto je predložio masovno samoubistvo za starije ljude?
„Osjećam da je jedino rješenje prilično jasno“, rekao je tokom jedne online informativne emisije krajem 2021. „Na kraju, nije li to masovno samoubistvo i masovno 'sepuku' starijih? Seppuku je čin ritualnog paranja utrobe, bio kodeks među obeščašćenim samurajima u 19. stoljeću.
Prošle godine, kada ga je dječak školskog uzrasta zamolio da razradi svoje teorije o masovnom seppukuu, dr. Narita je grupi okupljenih učenika grafički opisao scenu iz “Midsommar”, horor filma iz 2019. u kojem švedski kult šalje jednu od svojih najstarijih članova da izvrši samoubistvo skočivši sa litice.
„Je li to dobro ili ne, na to je pitanje teže odgovoriti“, rekao je dr. Narita ispitivaču dok je marljivo škrabao bilješke. “Dakle, ako mislite da je to dobro, onda možda možete naporno raditi na stvaranju takvog društva.”
U nekim drugim slučajevima, pominjao je temu eutanazije. „Moguće je da to postane obavezno u budućnosti“, rekao je u jednom intervjuu, „doći će na sto ta tema“.
Dr. Narita, 37, rekao je da su njegove izjave "izvučene iz konteksta" i da se uglavnom bavi rastućim naporima da se najviši ljudi potisnu sa rukovodećih pozicija u biznisu i politici - kako bi se napravio prostor za mlađe generacije. Ipak, svojim komentarima o eutanaziji i socijalnoj sigurnosti, otvorio je najvruću temu u Japanu.
"Stvari za koje vam se kaže da ne smijete reći su obično istinite"
Iako je gotovo nepoznat čak ni u akademskim krugovima u Sjedinjenim Državama, njegove ekstremne pozicije pomogle su mu da stekne stotine hiljada pratilaca na društvenim mrežama u Japanu. Uglavnom su to frustrirani mladi ljudi koji vjeruju da je njihov ekonomski napredak kočilo gerontokratsko društvo.
Često se pojavljuje na japanskim internet emisijama u majicama, duksevima ili casual jaknama. I nosi prepoznatljive naočale s jednim okruglim i jednim četvrtastim sočivom. Dr. Narita se oslanja na svoj pedigre iz Ivy League dok neguje dojam štreberskog izgleda. On je među nekoliko japanskih provokatora koji su našli željnu publiku zadirući u društvene tabue. Na Twitteru je napisao: "Stvari za koje vam se kaže da ne smijete reći su obično istinite."
Stoga sve veća skupina kritičara upozorava kako bi iznenadna i neželjena popularnost dr. Narite u Japanu mogla utjecati na tamošnju javnu politiku.
U odgovorima na pitanja koje mu je New York Times poslao e-poštom, dr. Narita je potvrdio kako je "prvenstveno zabrinut zbog fenomena da u Japanu isti (ostarjeli – op.) gazde dominiraju svijetom politike, tradicionalnih industrija. Kao i medija/zabave/novinarstva dugi niz godina".
Kaže da su sintagme "masovno samoubistvo" i "masovni seppuku", bile "metafore". "Trebao sam biti oprezniji u pogledu njihovih potencijalnih negativnih konotacija", dodao je. "Nakon malo samopreispitivanja, prestao sam još lani koristiti te riječi."
Ko je uopće dr. Narita
Svejedno, njegovi kritičari kažu da su Naritine opetovane izjave na tu temu već raširile opasne ideje. Kolumnist Masato Fujisaki napisao je u Newsweeku Japan da profesorove opaske "ne treba olako shvatiti kao ‘metaforu‘". Obožavatelji dr. Narite, dodao je, ionako već "misle da stari ljudi napokon trebaju umrijeti". Na primjer, 2016. godine čovjek koji je vjerovao da osobe s invaliditetom trebaju biti eutanazirane ubio je 19 takvih ljudi u staračkom domu u predgrađu Tokija.
Ko je uopće dr. Narita? Na svom redovnom poslu u SAD-u provodi tehnička istraživanja računalnih algoritama koji se koriste u obrazovnoj i zdravstvenoj politici. No, kako je redovito prisutan na brojnim internetskim platformama i televiziji u Japanu, tamo je sve popularniji, pojavljujući se na naslovnicama časopisa, u humorističnim emisijama i reklamama za energetska pića. Čak ima i imitatora na TikToku. Blizak je s internetskim poduzetnikom Hiroyukijem Nishimurom, vlasnikom 4chana, "oglasne table" na kojoj se uzgajaju neke od najmalignijih ideja na internetu.
O tome bi možda trebali nešto reći i Naritini američki poslodavci s Yalea. Zasad su se samo ogradili u njegovom profilu na web-stranici Univerziteta. Tamo, uz njegov klasični CV koji se odnosi na njegova "uredna" akademska postignuća, na kraju ipak stoji ograda: "Mišljenja profesora Narite (…) su njegova vlastita i ne predstavljaju stavove Odsjeka za ekonomiju ili Univerziteta Yale. Ovo odricanje od odgovornosti odnosi se na medijska izvještaje o njegovim ranijim izjavama."
