Povodom manifestacije „Dani džemata i džamija 2026.“, Muzej islamske kulture i umjetnosti, u saradnji s Upravom za vjerske poslove Rijaseta IZ u BiH, podsjeća na fascinantne detalje iz historije domaćih džamija. Jedan od najzanimljivijih elemenata su ezan-taševi, specifični kameni blokovi s kojih su mujezini učili ezan u posebnim prilikama.
Kamen umjesto visoke munare
Do druge polovine XX stoljeća, ezani su se uglavnom učili s visokih kamenih ili drvenih munara. Međutim, u situacijama velikog nevremena ili tokom ramazana, kada je brzina iftara bila presudna, mujezini su koristili masivne, obrađene kamenove pored džamija. Ovi kamenovi, poznati kao ezan-taš ili akšam-taš, često su imali i manji kamen pored koji je služio kao stepenica.
Banjalučki akšam-taš ispred Arnaudije
Najpoznatiji primjer ovog simbola tradicije nalazi se u Banjoj Luci. Arnaudija džamija, podignuta krajem 16. stoljeća i obnovljena 2024. godine, specifična je po tome što se desno od glavne munare nalazi mala, natkrivena kamena munarica. Nazvana je akšam-taš jer je s nje mujezin učio ezan za akšam-namaz, a danas predstavlja dragocjen dio nacionalnog spomenika BiH.
Munarica u Vitini i misterija Begove džamije
Sličan arhitektonski dragulj krasi i džamiju Ali-bega Kapetanovića u Vitini kod Ljubuškog. Tamošnja kamena munarica visoka je blizu 5 metara i potpuno je odvojena od džamije. S druge strane, u Sarajevu, harem Begove džamije čuva masivni kamen za koji su postojala pogrešna predanja da je služio za kažnjavanje, dok je u stvarnosti postavljen kako bi se s njega učio ezan tokom ramazana ili dok se glavna munara renovirala.
Tradicija Glamočkog polja
Čini se da su ezan-taševi bili naročito popularni u Glamoču. Pored džamije u Kovačevcima, rodnom mjestu kaligrafa Ešrefa Kovačevića, sačuvan je kamen sa uklesanom stepenicom koji je služio kao sigurno mjesto za mujezina tokom jakih glamočkih oluja. Također, u Malkočevićima se nalazi vjerovatno najstariji sačuvani ezan-taš uz džamiju iz 1565. godine, koji i danas svjedoči o nekadašnjem načinu života i obavljanju vjerskih obreda.