Nekada užurbani rimski grad Pompeja danas liči na jezivu vremensku kapsulu, kao da je napušten od katastrofalne erupcije vulkana 79. godine nove ere, a ostaci stanovnika zauvijek su smrznuti pod slojem pepela. No, novija istraživanja otkrivaju još jednu sumornu fazu nakon tragedije.
Nedavna otkrića sugerišu da se određen broj ljudi, uključujući preživjele i prolaznike, vratio da živi među ruševinama nakon erupcije. Otkrića su nastala tokom kontinuiranih iskapanja u Arheološkom parku Pompeja u južnoj Italiji. Međutim, nije moguće rekonstruisati tačan broj ljudi koji su se vratili niti pod kojim okolnostima, rekao je Gabriel Zuchtriegel, direktor arheološkog parka.
Trenutna istraživanja u Insula Meridionalis, četvrti u južnom dijelu grada, otkrila su fragmente keramike i druge tragove koji datiraju iz perioda nakon uništenja grada. Artefakti oslikavaju kako su ljudi nakon erupcije tražili sklonište na gornjim spratovima zgrada vidljivih iznad pepela, objasnio je Zuchtriegel.
Stanovnici Pompeje na kraju su napustili mjesto nakon još jedne razorne erupcije u petom vijeku, a grad je ostao netaknut sve dok iskapanja nisu započela 1748. godine.
Ostaci stepenica napravljeni od ponovo iskorištenih pločica i mramora vidljivi su na površini pepela.
Zuchtriegel, arheolog i koautor nove studije objavljene 6. augusta u E-Journal of the Excavations of Pompeii, rekao je da je inicijalno uništenje grada 79. godine “monopolizovalo sjećanje”. Traces reokupacije Pompeje bile su poznate, ali su uglavnom ignorisane.
“U žurbi da se dođe do nivoa iz 79. godine, sa savršeno očuvanim freskama i namještajem, slabi tragovi kasnije naseljenosti su praktično uklonjeni i često pomjereni bez dokumentacije,” rekao je Zuchtriegel.
“Zahvaljujući novim iskapanjima, slika je sada jasnija: Pompeja nakon 79. ponovo se pojavljuje, manje kao grad, a više kao nesigurno i sivo naselje, vrsta improvizovanog kampa među još prepoznatljivim ruševinama stare Pompeje.”
Tokom iskapanja jedne zgrade u Insula Meridionalis, arheolozi su utvrdili da neki svodovi nisu kolabirali sve do drugog do četvrtog vijeka, što znači da su njeni podrumi vjerovatno bili djelimično vidljivi kada su se ljudi vraćali u Pompeju.
Artefakti sugerišu da su prostorije koje su ranije služile kao prizemlje postale podrumske i šupljine u kojima su stanovnici pravili peći, mlinove i kamine.
Predmeti pronađeni u tim prostorijama pokazuju da je reokupacija Pompeje vjerovatno bila trajnija, a ne privremena, rekao je Zuchtriegel. Među otkrivenim predmetima bili su keramički predmeti i posuđe, uključujući keramičku lampu sa ranim hrišćanskim simbolom, svi datirani u peti vijek. Također je pronađena mala peć za hljeb izrađena od ponovo korištenih materijala, kao što su cigle i pločice, unutar rimske cisterne.
Jedan novčić prikazujući rimskog cara Marka Aurelija, datiran u 161. godinu, sugeriše da su se ljudi vraćali u Pompeju samo nekoliko decenija nakon erupcije, rekao je Zuchtriegel.
Ljudi su nastanjivali grad sve do “erupcije Polena” Vezuva 472. godine, ali Pompeja se više nije vratila u status vitalnog i prosperitetnog grada. Niz dodatnih erupcija dogodio se početkom šestog vijeka, prema autorima studije.
Ove erupcije vjerovatno su ozbiljno oštetile već oslabljujuću ekonomiju i dovele do napuštanja naselja u vesuvijanskoj oblasti, pišu autori.
Procjenjuje se da je grad u trenutku erupcije 79. godine bio dom za oko 20.000 ljudi. Do sada je otkriveno dvije trećine Pompeje i ostaci oko 1.300 osoba, brojka koja ne uključuje one koji su poginuli izvan centra grada.
Preživjeli su se, s obzirom na nedostatak drugih opcija, vjerovatno vraćali u ruševine, živeći u pepeljivom pejzažu i tražeći ostatke svojih kuća i predmeta, ponekad otkrivajući ostatke žrtava, poput skeleta konja zaglavljenog između greda u Insula Meridionalis.
Prema antičkim izvorima, rimski magistrati su vjerovatno slani u grad kako bi spriječili anarhiju. Car Tit, koji je vladao od 79. do 81. godine, poslao je dva konzula u Kampaniju da pruže pomoć, procijene grad i preraspodijele imovinu umrlih bez nasljednika, rekao je Zuchtriegel. Car je također osigurao sredstva za preživjele, a jedan tekst sugeriše da je i sam posjetio Pompeju.
Vegetacija se polako vraćala, a stanovnici su kopali bunare da dosegnu podzemne vode ispod pepela. Stanovnici su također sahranjivali svoje najmilije, što potvrđuje nalaz novorođenčeta iz tog perioda.
“Moramo pretpostaviti da, iako naseljenost nije bila privremena, život među ruševinama morao je biti vrlo osnovan, iako je napravljena latrina, vjerovatno za one koji su pekli hljeb,” rekao je Zuchtriegel. “Većina udobnosti rimskog života prvog vijeka bila je uništena.”
Studija pokazuje da savremena arheologija nije potraga za blagom, već čitanje znakova u sedimentu i razumijevanje odnosa između sačuvanih fizičkih dokaza, rekao je Daniel Diffendale, postdoktorand na Scuola Normale Superiore u Pisi. On nije učestvovao u istraživanju.
Diffendale je primijetio da su ranije postojali tragovi ljudske aktivnosti nakon erupcije, ali nova studija otkriva detalje koji ranije nisu poznati.
“Ovo je još jedan dokaz stabilnog naseljavanja nakon erupcije,” napisao je Diffendale. “Ljudi su prilagođavali utilitarne prostore za život, a ne luksuzne atrijske kuće. Ovo također može predstavljati dio populacije koji prije erupcije nije živio u luksuznim kućama i čiji su životi u Pompeji slabo vidljivi.”
Buduća iskapanja mogla bi otkriti kako su se stanovnici izdržavali, putem prikupljanja ostataka grada, poljoprivrede ili trgovine, rekao je Diffendale.
Keramička posuda za garum, fermentisani riblji sos, koja je ponovno korištena, još nosi ime Aulusa Umbricija Skavrusa, poznatog proizvođača garuma.
Dr. Marcello Mogetta, predsjednik odsjeka za klasične studije, arheologiju i religiju na Univerzitetu Missouri, pohvalio je osoblje Arheološkog parka Pompeja za osvjetljavanje post-erupcijskog života grada kroz iskapanja i izložbe.
“Ova studija naglašava otpornost stanovnika vesuvijanske regije i njihovu aktivnu ulogu u ekonomskom oporavku područja kroz period koji je uglavnom bio izvan dugoročne historije grada,” rekao je Mogetta.
Otkrića bacaju svjetlo na “nevidljivi grad” Pompeju koji se ponovo uzdigao nakon 79. godine, grad koji tek počinje da se istražuje, pišu autori.
“U tim slučajevima arheolozi se osjećaju kao psiholozi sjećanja zakopanog u zemlji: iznosimo dijelove uklonjene iz historije, a ovaj fenomen nas navodi na širu refleksiju o arheološkoj podsvijesti, o svemu što je potisnuto, izbrisano ili ostaje skriveno u sjeni drugih naizgled važnijih stvari,” rekao je Zuchtriegel.